Semana 8
La rutina del inicio de las clases se mantuvo: leímos tres relatorías de algunos compañeros. Para ser honesta, me llama la atención cómo hemos venido mejorando conforme pasa el semestre.
La primera actividad de la sesión fue leer y discutir la salida de campo realizada por una estudiante que se adentró en una mezquita ubicada aquí, en Bogotá. Personalmente, el intercambio cultural me parece súmamente interesante, considerando que solemos predisponernos al tratar con ciertos grupos sociales y, en casos como este, terminamos llevándonos la sorpresa de que sus prácticas no son tan descabelladas como algunas piezas mediáticas nos hacen creer.
Considero que siempre debemos encontrar oportunidades para salir de nuestra cotidianidad y podernos involucrar con aquellos más ajenos a nosotros. Solo así se enriquece verdaderamente nuestra cosmovisión. No obstante, estas oportunidades crecen día a día. Hasta hace poco tiempo, se creía que los medios de comunicación dificultaban este proceso, pues se consideraba que eran "cámaras de eco" para nuestros respectivos ideales. Sin embargo, hoy, esta teoría se ha desmitificado. Ana Sofía Cardenal, investigadora de la Universitat Oberta de Catalunya (UOC), argumenta: "Nada de eso está pasando. Todo eso de que la gente va a consumir solamente lo que le convenga es un mito que además está muy arraigado en la academia" (Salas, 2019, pár. 2).
Para sustentar esto, Cardenal ha venido analizando los patrones de consumo de información de los españoles; esto le ha permitido llegar a la conclusión de que, pese a que sí evidencian preferencias claras, no se cohiben de consumir contenido de polos informativos contrarios o diferentes al propio. Explica, refiriéndose, por ejemplo, al tema de la política: "Muchísima gente cruza consumo. A la gente normal la política le importa relativamente poco. No tiene una concepción muy ideologizada de la información y navega de forma muy natural por medios de distintas ideologías" (Salas, 2019, pár. 2).
Volviendo al tema de la clase, la siguiente actividad consistió en ver el Doll Test, mediante el cual pudimos vislumbrar los efectos que el racismo, tan profundamente inculcado en nosotros desde una temprana edad, tiene en niños pequeños. Específicamente, pudimos ver que incluso los niños afrodescendientes afirmaban que los muñecos de color eran los malos/feos. Son situaciones como esta las que nos demuestran que hay un largo camino por recorrer cuando se habla de la eliminación de estereotipos y estigmatizaciones. Esto se debe de manera parcial a que, por más concientes que seamos de la problemática, hemos sido criados en un ambiente donde ciertas actitudes se convierten en paisaje, lo que resulta en que juzguemos sus respectivas reivindicaciones como ideas radicales o que simplemente buscan llamar la atención.
Este es el caso que se dio con algunas reacciones al movimiento "Las vidas negras importan" (BLM, sus siglas en inglés), cuyo principal objetivo era visibilizar la violencia en contra de las personas de raza negra. A pesar de esto, varios actores adicionales introdujeron el movimiento respuesta "Todas las vidas importan" (figura 1). Ahí es cuando se puede evidenciar que la opresión en los escenarios sociales se ha vuelto cómoda para algunos miembros de la comunidad, por lo cual se trata de opacar cualquier indicio de un llamado de atención.
- Hipótesis de investigación (HI)
- Hipótesis alternativa (HA)
- Hipótesis nula (H0)
- Hipótesis estadística
Salas, J. (2019, June 1). No vives en una burbuja informativa. El País. Retrieved April 8, 2022, from https://elpais.com/elpais/2019/05/27/ciencia/1558969899_577236.html
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